[غير معروف]

العجلان والعيد;42569 wrote:

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الكلام هذا غير صحيح اطلاقاً ..
هذيل قبيلة عريقة معروفة منذ الجاهلية وقبل الاسلام .. ولا يرجعون لمطير ، ولكن احب ايضاح الخطأ الذي يقع فيه الكثير الذين يقولون ان هذيل ترجع لمطير بالاتي :
العلاقة بين هذيل ومطير هي علاقة حلف منذ القدم وهو انه عندما هاجر محمد وحمود ابناء عيد المطرفي الهذلي من الحجاز ( في قصة الطير الشهيرة ) استقر محمد في ثرمداء عند العناقرة من تميم ، اما حمود بن عيد الهذلي توجه الى ابن ربيعان ومن ثم حالف ابن بصيص المطيري شيخ الصعران وتزوج منهم وأنجب أبناء كثيرين يعرفون الأن بأسم ( الهذلان المطران ) , وهم متوادجدون الآن في حفر الباطن ، والقصيم , و الكويت .
لهذا فإن نسل حمود بن عيد حلفاء الصعران من قبيلة مطير و كانوا في حمى ابن بصيص منذ نحو 300 عام ولهذا دائما العلاقة بيننا وبين و قبيلة مطير علاقة محبة و تعاطف و مودة و نصرة ونسب منذ القدم ، أما الأصل فهم من قبيلة هذيل
والسلام عليكم

:wrd:

العلاقه بين هذيل ومطير نشأت منذ دخول مطير في حلف خندف مثلها مثل بعض القبائل كـــ جهينه وغامد وسليم والبقوم وسبيع والا حلف خندف الاساسي هم ( قريش وهذيل وبجيله وضبه ومزينه وتميم )

ولمعلوماتك اخي الفاضل بان الاخوان محمد وحمود لم يتفرقوا الا في ثرمداء وكان ذهابهم الى ابن ربيعان بحكم انه يرجع الى الصلمان من هذيل .
واما قولك بان الهذلان تحت حماية ابن بصيص فاعتقد بانه خانك التعبير في هذه الكلمات جملة ومضمونا
يا عزيزي المدير هذلان مطير لا يختلف على شهرتهم الا حاقد وانا ارفع قدرك وقدر بني عمكم عن هذا الوصف .
يقول الامير مشاري بن سعود العرافه للامير نايف بن هذال ابن بصيص ( يا نايف رزقك الله بالهذلان فرسان بدون خيل )
ويقول الشاعر والامير مذكر بن سحمان العضيله ( الله رزق ابن بصيص بالهذلان والا الاماره للحمادين )
ويقول العمهاج القحطاني ( ردونا عن ابن بصيص الهذلان ما بين فارس وبواردي )
ويقول ابن زهيبين الحميداني ( ما جت امارة ابن بصيص لين جوا الهذلان )
ويقول نايف بن هذال بن بصيص اذا شب النار للغزو وين الهذلان فيه منهم احد قالوا ايه يالامير فلان هنيا قال له يا فلان انت اليوم المركي واذا كانوا مجموعه قسمهم الى ثلاثة اقسام يمين ويسار ومركيه
ويقول الدويش ( فكونا من ديبان الحجاز )