[abdulaziz ms alajlan]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني واخواتي الافاضل


حروفي وانا نتوق شوقا للابحار في مياه الكلمات ،

لنصل الى شواطئ الجمل الجميلة بايقاعات المحبة والتقدير والاحترام لكم جميعا.

لقد ابعدتنا دنيا الاعمال. واجبرتنا بحروف الارقام والطرح والضرب والساعة والدقيقة

ابعدتنا عن حروف عشقناها صغارا ونمارسها احيانا،
حروف تُحرم الارقام وتعشق الهواء الطلق لايحدها الوقت بدقائقه وساعاته ،
تتغذى على ساعة صفاء مورقةً بورود الحروف وثمار الكلمات تسبح في فضاء الصمت ،
لتسكب صوتا عبر اسلاك الحروف صوتا من القلب الى القلب ،
من محب الى اهله واخوانه واخواته وكل من يصافح حرفي ،.
اليوم اتشرف ان اتواجد هنا في منتدانا الغالي والذي اعتبره واحة خصبة
بسهول المحبة والمودة بين اسرة واحدة

هنا يأخذ الانسان راحته دون ان يستأذن . اليس هنا مرابعنا ومراتع حروفنا ..

نرحب فيها بالاخ، والصديق ، والجار، والنسيب ، والزميل ،


وكل الضيوف رجل او امرآه وكل من تكرم علينا بالمرور في واحتنا الجميلة ( منتدى اسرة العجلان والعيد)

هذا المنتدى الجميل والرائع والذي تلد الكلمات فيه كلمات اخرى وتطير الحروف فرحا ومرحا وتلد الافكار افكاراً،

هنا يجب ان لاننسى ونحن نبحر بشوق وسرور ،

مستمتعين بشواطئه وتلاله الخصبة بالفكر والكلمة والمعلومة يراعها لم الشمل وصلة الرحم .

وعلى تلك التلال تقف شامخة اعلام من الاقلام الرائعة،

من اعضاء ومراقبين ومشرفين وطاقم الادارة والهيئة الاستشارية

اخوان واخوات تجمعهم المحبة في الله وصلة القربي وحب الاعمال المثمرة

.. وجب علينا هنا ان نقف بكل تقدير واحترام لنقدم زهور الشكر كل الشكر وورود الامتنان

الى كل العاملين في المنتدى ممن ذكرنا وكل من يقرأ حرف من هذه السطور

والشكر والتقدير موصول بكل سلال الشكر والامتنان

الى من تسلح بالطيب والسخاء ونكران الذات والتجرد من الانا ،

اخي العزيز علي بن صالح بن محمد العجلان واخوانه واخواته الكرام
ممن تبرع باالغالي الذي لايعوض وهو وقته اولا وجهده ثم ماله ،

وكان السبب الاول في اكتشاف هذه السهول الخصبة والشواطئ الجميلة ،

التي ترتع فيها حروفنا طربا وفرحا بين الاهل والاحباب والاصحاب،
في منتدانا الغالي منتدى اسرة العجلان والعيد
انهُ وزملائه اشبه مايكون با المضيف الذي يخدم ضيوفه دون كلل او ملل،
وهذا ليس غريب على اسرة العجلان والعيد بل و على هذيل وابناء هذيل

اكتب هذه المقدمه


كتحية محبة وتقدير لكم جميعا لانني لا اكتب هنا في مجلة متخصصة او جريدة عامة ،


بل في واحة جميلة واحة محبة واخاء وصلة رحم ،


وبالتالي وجب على من يعشق الحرف ان ينثره ورودا لكم جميعا ،

ثم بعد ذلك ادرج قلمي او بالاصح تنزلق اصابعي على مواطئ الحروف ،

لترسل الكلمات هنا وعبر الاثير وبتقنية نشكر الله عليها وفي موضوع احببت البحث فيه فإلى الموضوع

في الموضوع

فإنه وبحكم عملي اتردد على بريطانيا اكثر من مرة بالسنة ،
وفي الشتاء الذي لا احبه هناك احاول في اوقات الفراغ ،

زيارة بعض الاماكن الرائعة مما تحتويه هذه المدينة الساحرة بكنوزها الثقافية،
من متاحف وصالات عرض ومكتبات وكل مايخطر في بالك خلاف المتاحف المشهورة مثل المتحف البريطاني والذي زرته في الشتاء قبل العام الماضي وقد درجت العادة ان يستضيف المتحف بين وقت واخر فعالية جديدة كتجديد وتطوير وتنوع لما يزخر به المتحف من كنوز تاريخيه بما فيها شي من التاريخ العربي والاسلامي

وقد كانت الفعاليه في تلك الزياره عن الحج Hajj Journey to the heart of islam

ووجدتها فرصة رائعة استهلكت من وقتي اكثر من ثلاث ساعات متجولا في هذا المعرض الذي يتحدث عن الحج بوجهة نظر اجنبية

كانت الزيارة فعلا ممتعة وفي مثل هذه المناسبات استمتع بالتدقيق الممل لانها فرصة تتزود منها بعمق عن موضوع المعرض

خاصة انه بوجهة نظر تختلف عن مانعتاد مشاهدته في عالمنا العربي والمحلي والذي احيانا يغلب فيه زوايا لا اهمية لها بالموضوع ‪,‬
واحيانا يركز فيها على شخوص هي الهامش اكثر من جوهر الموضوع نفسه

المهم خلال تدقيقي لفت نظري في مخطط قديم لابواب الحرم المكي الشريف

أن أحد أبوابه كُتب عليه باب عجلان

كررت في نفسي (باب عجلان)

اول مرة اسمع في حياتي أن هناك باب في الحرم المكي الشريف بأسم باب عجلان
اعتقدت في الوهلة الاولى ان نظري او مناظري التي ارتديها قد لاتقراء جيدا ،

طلبت مكبر الحروف بل واستعنت بمن حولي في القراءة والكل يقول باب عجلان
هكذا كتب
.
غادرت موقع الفعالية بعد ذلك انما لم تغادر كلمة باب عجلان مخيلتي ،
وتطور الامر مع الوقت الى سؤال اخر ظل يدور في ذهني ،،
هل الاسم عجلان الذي تتسمى به الاسرة حديث النشأه اي بعد هجرة اجدادنا رحمهم الله من مكة الى نجد
واقصد بهم اصحاب الطير ام ان الاسم متآصل قبل قدومهم الى نجد وجاءت التسمية امتدادآ لذلك

وبالتالي فإن احد الاحتمالات الكبيرة ان يكون باب عجلان تعود تسميته الى رجل من هذيل
وهو احتمال معه احتمالات اخرى ان يكون عجلان هذا من قبيلة اخرى غير هذيل،
خصوصا ان الاسم عجلان ليس حكرا لقبيلة هذيل ،
‫
.
وبكل تآكيد فإن وضع اي اسم على باب الحرم الشريف يؤكد مكانة ذلك الاسم ولا لما وضع في هذا الموضع الهام .

بعد ذلك كنت اسأل البعض من معارفي واصدقائي ممن لهم صلة بالتاريخ والادب ، انما لم اجد اجابة تشفي فضولي
لذلك عقدت العزم ان ابحث بنفسي من خلال بعض المكتبات هنا في المملكة وخارج المملكة خصوصا في زياراتي لبعض الدول
‫.‬

وعلى طريقة الانجليز وقد تعلمنا شي من العلوم عندهم ورحمه الله والدي الذي ارسلني من مقاعد الابتدائية الى بريطانيا
واليوم ادرك مدى سعة الافق عنده رحمه الله وهذا مايشهد له الجميع به،، كان هدفه ليس التعليم فقط
، بل اكتساب ثقافة اخرى مع العلم ..
والانجليز عندما يبحثون في شي فإنهم يبدأون من اول نقطة،..
،مثلا اذا كان التلفاز لايعمل يتآكدون اولا من ان تيار الكهرباء موصل ،
لانه وجد فعلا في العديد من الابحاث ان البعض يعبث في التلفاز ضنآ منه ان العطل من التلفاز ،

بينما كل ما هنالك هو امر بسيط فقط التيار مفصول
وعلى ذلك فقس في امور كثيرة

،،،
وفي موضع التقصي والبحث كانت البداية من بدية اسم هذيل .
كيف جآء الاسم هذيل ومن هذيل هذا؟

وهذيل هو

هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
وينتهي نسب عدنان باسماعيل الذبيح بن ابراهيم الخليل عليهما السلام
ويلتقي نسب هذيل برسول الله صلي الله عليه وسلم بمدركه بن الياس

فالرسول (صلى الله عليه وسلم)

هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هشام بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب
بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانه بن خزيمه بن مدركه

وهذيل وخزيمه اخوان

طيب السؤال هنا مامعنى هذيل هذا الجد الاول والذي تسمت به القبيلة

وجدت من خلال البحث ان

في لسان العرب.. الهذولة ،السرعة . والهذول السريع الخفيف، لذا قالو للذيب هذلولا . اي سريع مع خفه والخفة مناسبة للسرعة
واشتهرت هذيل بالعدو وفاقت القبائل كلها بذلك وهذا مؤكد في بطون الكتب.
ومن ذلك نرى ان الاسم هذيل جاء الى القبيلة من هذا المعنى اي ان هذا ليس اسماً لها بل صفة التصقت بها فاشتهرت بالصفة ، ونسي الناس الاسم الذي سمي به هذا الرجل عند الولادة

وامام هذا الواقع فإننا نسلم بأن الاسم الذي سمي به مدركه ابنه هذيل تيمنآ بأحد اسماء الذيب وهو هذلول
والعرب الى اليوم تحب هذا الاسم صريحآ ( ذيب )

( بل العرب عموما والى يومنا هذا اذا اعجب احد بأبنه قال ( ماشاء الله ابني ذيب ،، ذيب ، )

لذلك سماه به مصغرا هذيل او ربما سماه هذلولا وصغره ذووه على التحبب فقالوا هذيل
والى اليوم الناس تتحبب بتصغير الاسماء
حمود عزوز عبود ، ولماذا لا هذيل من هذلول بل ان البادية تسميه مباشرة مصغر

واذكر ان واحدا من قبيلة يام رجل فاضل اعرفه تماما المعرفة عرف باسم فهيد
وكان هذا الكلام قبل سنوات عديدة ،، وتقديرا له قلت فهد اعتقادا ان فهيد مصغر قال لا اسمي فهيد ماهو فهد
وصادفت مثل ذلك اكثر من مره


للحقيقة عندما يوفق الباحث في ان يجد مصادر متعددة في بداية بحثه

و ما يرضي تطلعه فإن البحث يسهل ويهون بل هو متعة في حد ذاته

لذلك وامام هذه الحقيقة كان السؤال الثاني


الا يمكن ان نجد في هذيل وفي ذلك الوقت اسم صريحا يحاكي اسم الجد؟

فإذا كان هذلول يعني السرعة والخفة فإن عجلان تعطي نفس المعنى

يقول الامير عبد الله الفيصل رحمه الله في قصيدة له

عجلان ينتهب الخطى هيمان يستدني السحاب

فعجلان ترجمة اخرى ومرادف في المعنى لهذيل

فاذا كان ذلك كذلك هل تسمى احد بهذا الاسم



الجواب نعم هناك العديد من مشاهير هذيل قبل الاسلام وبعده ممن تسمى باسم عجلان
بل ان مايسمى عند العرب بأيام القبيلة اي معاركها القصيرة فإن احد ايام هذيل هو يوم عجلان
وفي كتابين فقط وجدت اكثر من ثلاثون يوما من المعارك باسماء عدة منها
– يوم صورة – يوم اللحرة – يوم ثنية العقيق وغيرها ووجدت من بينها يوم عجلان


مثلا يوم صورة .. قال ياقوت ، صورة مكان في صدر جبل يلملم من اراضي مكة ذكره في اخبار هذيل
وفيه دارت معركة بين فهم وهذيل ، فهُزم الفهميون وقتلو قتلا وكان الذي قتلوهم بنو قريم من هذيل
وقالت ذبية بنت بيشة الفهمية ترثي قومها بهذا الموضع

الا ان يوم الشر يوم بصورة
……………….. يوم فناء الدمع لو كان فانيا

لعمري لقد ابكت قريم واوجعوا
……………….. بجرعة بطن الفيل من كان باكيا

قتلتم نجوم لايحول ضيفهم
……………….. ولايذخرون اللحم اخضر ذاويا

عمادّ سمائى اصبحت قد تهدمت
……………….. فخرّي سمائي لا اري لك بانيا


ومن بين كبار الشعراء من هذيل ممن ذكرهم ابن حزم في جمهرة انساب العرب
وقد قال ان قبيلة هذيل هي القبيلة الوحيدة التي سلم لنا ديوانها دون دوواين قبائل العرب
وفي الجزء الخامس من مخطوطة ( منتهى الطلب من قصائد العرب )
اورد المؤلف الشيخ الراوية محمد بن المبارك بن ميمون مجموعة من قصائد الهذليين لشعراء تفتخر بهم هذيل منهم
ابوذؤيب الهذلي
ساعده بن جويه الهذلي
ابو كبير عامر بن حليس الهذلي
صخر الغي بن عبد الله الهذلي
اورد اكثر من سبعين شاعرا من بينهم

عمر بن عجلان بن عامر الهذلي
جنوب بنت العجلان الهذليه
حمرة بنت العجلان الهذليه


وهنا اورد قصيدة قالتها جنوب بنت العجلان ترثي فيها اخاها الشاعر عمر بن عجلان بن عامر الهذلي
وقد لقب بذي الكلب لان له كلب لايفارقه يصطاد به

وقد كان يغزو بني فهم غزوا متصلا، فنام ليلة في بعض غزواته فوثب عليه نمران فأكلاه.. فادعت قبيلة فهم قتله ،، افتخارآ منها بذلك .

وعمر هذلي جاهلي ، شاعر ولكنه مقل وقد رثته اخته جنوب بنت العجلان بقصيدة جيده كانت سبب شهرته
تقول جنوب ،،،


كل امرئ بطول العيش مكذوب
……………….. وكل من غالب الايام مغلوب

وكل من حج بيت الله من رجل
……………….. مودٍ فمدركه الشبان والشيبُ

وكل حي وان طالت سلامته
……………….. يوماً طريقه في الشر دعبوب

بينا الفتي ناعم راض بعيشته
……………….. سيق له من نوادي الشر شؤبوب

يلوي به كل عام ليلة قصراً
……………….. فالمنسمانِ معاً دام ومنكوب

آبلغ بني كاهل عنّي مغلغلة
……………….. والقومُ من دونهم سعياً ومركوبُ

والقوم من دونهم آين ومسغبة
……………….. وذات ري بها رضع وآسلوب

ابلغ هذيلآ وابلغ من يُبلغها
……………….. عني حديثا وبعض القول تكذيبُ

بآن ذا الكلب عمراً خيرهم حسباً
……………….. ببطن شريان يعوي عنده الذيب

الطاعن الطعنة النجلا يتبعها
……………….. متعنجرا من دماء الجوف اثعوب

تمشي النسور اليه وهي لاهية
……………….. مشي العذاراي عليهن الجلابيب

المخرج الكاعب الحسناء مذعنة
……………….. في السبي ينفخ من اردانها الطيبُ

فلن ترو مثل عمرو ماخطت قدم
……………….. وما استحنت الي اوطانها النيبُ


وامام هذه الحقائق والواقع الثابت ليس لنا الا ان نقول

بأنه يبدوا والله اعلم ان الاسم عجلان موجود لدى قبيلة هذيل منذ القدم
ويتسمى به اجدادنا بل هو معنى لصفة اشتهرت بها القبيلة
ولا غرابة ان يتسمى العديد من ابناء القبيلة منذ القدم

،، بل ،

امتد ذلك مع هجرة البعض منهم الى نجد رحمهم الله واموات المسلمين
وعليه جاز لنا ان نقول ان الاسم عجلان اصيلا متآصلا في قبيلة هذيل ،

ولاغرابة ابدا ان نعتقد ان لها باب من ابواب مكة المكرمة


انما لا يمكن القطع بذلك الا بابحاث اخرى عن قبائل ثانية وخصوصا من هي في مستوى قوة ومكانة هذيل
وهذا الامر يتطلب جهدا كبيرا ومقارنه وبحث اخر متخصص في من يكون عجلان ذاك الذي سمي احد الأبواب باسمه


اصدقكم القول لا القدرة على ذلك ولا الوقت لذلك متوفرا لدي استميحكم عذرا واتمنى من لديه الامكانيات
في البحث ان يتفضل مشكورا بااستكمال خطوتي الصغيرة جدا ..
‫

ختاما كل الشكر لمن تابع حروفي والمعذرة و العفو على الاطالة او الخطأ ان وجد فلست الا مجتهد في ذلك.

انما الموضوع شيق والمكان هنا في هذه الواحة الجميلة لمثل هذه الحروف ..

واتمنى من اخواني واخواتي الكرام ان يثروا الموضوع بمالديهم ،

شاكرا مرة اخرى الجميع متمنياً لكم جميعا من الله عزوجل العفو والمغفرة
والصحة والتوفيق ومحبة الناس
وسلة من كل انواع الورود لكم
وفي حفظ الله ورعايته
محبكم واخوكم


عبد العزيز بن محمد السعد العجلان
…………………………….

بعض الصور

:wrd:

[غير معروف]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لقد سطرتم الجمال في حروفكم ونثرتم رائحة ورد الياسمين، ونقش قلمكم فاح في ارجاء المكان وتركتم بصمة جميلة على المنتدى مستذكرين تاريخاً مجيداً ..
العم ابو محمد رائع ما خطته اناملك وبحث ثري وشيق وممتع
اعدكم أن احاول استكمال ما بدأتم به من بحث ومعرفة
شكرا لما سطرتم من إبداع .. شكرا لكلماتكم الجميلة التي لامست القلوب قبل العقول

وتقبلوا مني أطيب التحايا وأعطرها
علي بن صالح بن محمد العجلان

:wrd:

[غير معروف]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بداية جميلة ابا محمد وطرح موفق
استمتعت بقراءة الموضوع وما احتواه من كلام منطقي جميل
صادق الود والتقدير

[غير معروف]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كم هو جميل البحث عن المعلومة
والأجمل هو الوصول الى الهدف المطلوب ..
شكرا ابا محمد على وقتكم وجهدكم الثمين
وفقكم الله
إحترامي وتقديري

[غير معروف]

بحث رائع

موفق يا ابا محمد

[الكاتب]

المشاركات